Церковь БОЖИЕЙ МАТЕРИ „ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТИ“ при приюте Братства во имя Царицы Небесной для помощи психически больным детям

Рубрикатор / Святыни Петербурга/Церкви при благотворительных заведениях
На Петербургской стороне жил 14-летний мальчик из бедной семьи Коля Грачев, страдавший припадками падучей, которая, делаясь все сильнее, совсем его ослабила. Ночью 3 декабря 1890 мальчику было видение Божией Матери, Которая сказала: „Николай, поезжай в часовню, где упали монеты, 6 декабря, и ты исцелишься“.
И действительно, в день своего Ангела больной полностью выздоровел, приложившись к почитаемой иконе „с грошиками“ в часовне на Стеклянном заводе (см. приходскую церковь БОЖИЕЙ МАТЕРИ "ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТИ"). В 1901 Николай Грачев постригся в Троице-Сергиевой пустыни, а с 1906 служил в церкви приюта, которым управляла его сестра Екатерина.
Основан этот приют был архимандритом Игнатием (Малышевым), настоятелем Троице-Сергиевой пустыни. Узнав о чуде, он купил двухэтажный деревянный дом, где жил исцелившийся, и в одной комнате устроил небольшую часовню, освященную 24 октября 1897, а в двух других – приют для пяти неполноценных детей.
1 сентября 1898 архиепископ Финляндский и Выборгский Антоний освятил часовню как церковь в присутствии вел. кн. Елизаветы Маврикиевны и обер-прокурора К. П. Победоносцева. Приписали ее к соседнему Введенскому храму (см. приходскую церковь ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ). Двухъярусный иконостас и утварь пожертвовала Троице-Сергиева пустынь. Хоругви и сень вышили дети.
После смерти архимандрита Игнатия дело продолжили его духовные чада во главе с гр. О. Д. Апраксиной, которые в 1900 создали Братство во имя Царицы Небесной для помощи психически больным детям. В 1901–1902 по проекту арх. Н. П. Козлова Братство выстроило на участке четырехэтажный дом, где разместились 110 детей-инвалидов, школа и курсы медсестер по уходу за ними. Тот же зодчий сочинил проект корпуса с церковью, но он не был реализован. В 1903 покровительницей приюта стала Императрица Александра Феодоровна, и начались поиски средств для его расширения и сооружения нового храма. Для него поначалу предполагалось выстроить отдельное трехпридельное здание.
После того как 125 тыс. руб. пожертвовал банкир Я. И. Утин и были улажены споры с Введенской церковью, митрополит Владимир 14 июня 1913 заложил угловое с главками здание в „романском“ стиле по проекту архитектора Братства А. И. Балинского, оконченное после его смерти И. И. Яковлевым. Тот же митрополит освятил на втором этаже 11 июня 1915 двусветный храм на 800 человек в присутствии иеромонаха Грачева. Алтарь храма находился там, где „случилось чудесное явление Царицы Небесной“, а на месте самого явления стоял в белом киоте храмовый образ. Настоятель пустыни подарил церкви временный иконостас, образа и утварь. Вскоре этот иконостас был заменен на постоянный одноярусный, сделанный из мрамора. На углу к зданию пристроили часовню.
Перед революцией Братство призревало около 200 детей-идиотов и эпилептиков. Оно имело филиал близ станции Райвола (Рощино) с Сергиевским храмом, а также отделения в других городах.
Церковь была закрыта 19 марта 1918 при о. Иоанне Васильевиче Титове, затем открыта как приходская, снова закрыта, но летом 1920, под давлением верующих, опять стала действовать. 11 октября 1923 закрыта окончательно. Имущество отдано в Введенскую церковь.
Ныне здание занято музыкально-педагогическим колледжем, а церковь – концертным залом. 17 декабря 1990 митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн освятил на прежнем месте Скорбященскую часовню, приписав ее к Князь-Владимирскому собору (см. собор равноап. кн. ВЛАДИМИРА). 30 мая 1996 при ней создан приход, который устраивает молебны и чтение акафистов. 3 мая 2000 в часовне, на переносном антиминсе отслужена первая литургия.

Архивные источники
РГИА. Ф. 796. Оп. 25. Д. 927; Оп. 196 (2 отд. 2 ст.). Д. 685; Ф. 799. Оп. 25. Д. 927.
ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 90. Д. 5; Оп. 96. Д. 2; Оп. 120. Д. 615; Ф. 1803. Оп. 26. Д. 50.
Литературные источники
Отчеты Приюта во имя Царицы Небесной… за 1897–1901. СПб., 1898–1902.
Чудо Божие… История возникновения приюта и братства во имя Царицы Небесной в С.-Петербурге. СПб., 1903.
Поселянин Е. [E. H. Погожев]. Земное дело Царицы Небесной… СПб., 1907.
ЛМХ. Вып. 6. С. 37–38.
Черепенина, Шкаровский. 1999. С. 119–120.
Периодика
ПДВ. 1898. № 36. С. 637; 1901. № 8. С. 91; № 27. С. 314.
ВПГ. 1900. № 70; 1902. № 201; 1913. № 126, 209; 1915. № 24.
РП. 1903. № 51. С. 890–891; № 4. С. 66.
ПрЦВ. 1913. № 25. С. 1197–1198.
Приходской листок. 1915. № 158.
НВ. 1915. № 14009.
ВЛ. 1989. № 275.
СПбЕВ. 1996. Вып. 16. С. 65. Кобак Александр Валерьевич
Антонов Виктор Васильевич
Антоний (Александр Васильевич Вадковский), митрополит
Балинский Антонин Иванович
Владимир (Богоявленский), митрополит
Грачев Николай Константинович
Игнатий (Иван Васильевич Малышев), архимандрит
Иоанн (Иван Матвеевич Снычев), митрополит
Козлов Николай Павлович
Титов Иоанн Васильевич
Яковлев Иван Иванович
Воскова ул./Сестрорецк г., д. 1
Церковь БОЖИЕЙ МАТЕРИ „ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТИ“ (на Шлиссельбургском тракте)
Церковь ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Собор равноапостольного кн. ВЛАДИМИРА
Стеклянный завод
ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА ПРИМОРСКАЯ ПУСТЫНЬ
Троице-Сергиева пустынь
Братство во имя Царицы Небесной
Введенская церковь
Князь-Владимирский собор