hidden
|
Лютеранская церковь св. МАРИИ при Градских богадельнях
Часовня при богадельнях, приписанная к кирхе св. Анны (см. церковь св. АННЫ), существовала уже с 1798, ибо лютеране и реформаты составляли около 15 % всех призреваемых
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская церковь св. МАРИИ финская
Хотя финны – коренное население Приневского края – получили Евангелие от православных миссионеров, их большая часть в Петербурге начала XVIII века исповедовала лютеранство, входя с 1710 вместе со шведами в общину, которая имела кирху в т. н
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская церковь св. МИХАИЛА
При Первом кадетском корпусе с 1732 существовала домовая лютеранская церковь (см. упраздненную каплицу при 1-м Сухопутном кадетском корпусе), которую при перестройке здания предложено было ликвидировать
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская церковь св. НИКОЛАЯ (1900 г.)
Немецкие колонисты, число которых все время росло, основали в 1830 к северу от столицы деревню Гражданку, где перед революцией проживало около 350 человек, занимавшихся огородничеством и животноводством. Для молитвы они собирались в школе
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская церковь св. НИКОЛАЯ (1909 г.)
На рубеже XX века деревня Лигово стала столичным пригородом. В ней и в соседнем дачном поселке „Новые места“ проживало несколько сотен лютеран: финнов, эстонцев и немцев, занятых товарным сельским хозяйством и разными ремеслами
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская церковь ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ латышская
С конца XVIII века латыши-лютеране, служившие в основном в гвардии и на флоте, молились вместе с немцами и эстонцами в кирхе св. Михаила 1-го кадетского корпуса (см. церковь св. МИХАИЛА), а с 1835 – в часовне Градских богаделен (см. церковь св
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская церковь ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ при Евангелической больнице
Женская больница открылась в 1859 в деревянном доме в начале Кирочной улицы по инициативе врача К. К. фон Мейера, который через десять лет составил план каменного здания у Прудков, поручив его архитектурный проект Р. Б. Бернгарду и О. Г. Гиппиусу
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская часовня при больнице „Всех Скорбящих“
Больница „Всех Скорбящих“ в начале XX века специализировалась на лечении алкоголиков. Небольшая часовня для лютеран, рассчитанная на 60 человек, занимала одну из комнат главного дома. В ней были поставлены алтарь и фисгармония
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская часовня при Исправительном арестантском отделении
В Литовском замке, как в просторечии называли эту тюрьму, начиная с 1864, отмечена, помимо православной церкви (см. церковь СПАСА ВСЕМИЛОСТИВОГО при Исправительном арестантском отделении) и католической каплицы (см
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Лютеранская часовня ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ во дворце принца А. П. Ольденбургского
Когда в конце 1830-х дворец у Летнего сада перешел к принцу П. Г. Ольденбургскому, племяннику Николая I, В. П. Стасов заново его отделал для нового хозяина, который был лютеранином
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Моленная Волковской федосеевской общины
Старообрядцы жили в столице с момента ее основания и, процветая в царствование Екатерины II и Александра I, в конце царствования Николая I подверглись притеснениям
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Моленная и скит федосеевской общины
Старообрядцы жили в столице с момента ее основания и, процветая в царствование Екатерины II и Александра I, в конце царстсвования Николая I подверглись притеснениям
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Моленная Малоохтиинской федосеевской общины
Старообрядцы жили в столице с момента ее основания и, процветая в царствование Екатерины II и Александра I, в конце царствования Николая I подверглись притеснениям
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Моленная филипповской общины
Старообрядцы жили в столице с момента ее основания и, процветая в царствование Екатерины II и Александра I, в конце царствования Николая I подверглись притеснениям
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный дом в Веселом поселке
В 1880 на купленной у крестьян земле была основана немецкая колония – „Веселая“, или Патканово. Ее жители (числом около 150) относились к Ново-Саратовскому приходу (см. церковь св
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный дом в дер. Волынкиной
Проживавшие в деревне финны в 1888 подарили церкви св. Марии (см. церковь св. МАРИИ финскую) участок, где вскоре были выстроены два деревянных дома, в одном из которых была открыта школа
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный дом в Каменке
Немецкие колонисты в 1865 основали к северу от Петербурга, на арендованной земле, свою „дочернюю“ колонию – Каменка. В 1892 от нее отпочковалась колония у дер. Волково. Жители обоих колоний принадлежали к Ново-Саратовскому приходу (см. церковь св
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный дом в Красненькой колонии
Основанная в 1870 немецкая колония получила свое название от Красненькой речки и была приписана к Ново-Саратовскому приходу (см. церковь св. ЕКАТЕРИНЫ).
С 1896 для молитвы жители арендовали небольшой зал в школе
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный дом в Ново-Александровской колонии
На купленной у крестьян земле немцы-колонисты основали в Рыбацком в 1872 „дочернюю“ колонию, названную Ново-Александровской. Ее жители, приписанные к Ново-Саратовскому приходу (см. церковь св
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный дом св. МАРИИ в Лахте
В начале нашего века в Лахте, старинной финской деревне на берегу Финского залива, проживало около 350 лютеран, что составляло половину местного населения. Летом, когда приезжали дачники, число жителей резко возрастало
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный зал в Александровских благотворительных заведениях
Приход и Общество попечения о бедных немецкой кирхи св. Петра (см. церковт ап. ПЕТРА) приобрели в 1866 и в 1871 участки у Большого проспекта Васильевского острова
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный зал в Евангелическом приюте во имя Христа Спасителя
Первый в России приют для детей-идиотов и эпилептиков был создан Александром Ферманом, пастором церкви св. Петра, на средства пот. поч. гражд. Ф. В. Вальца. Сначала он размещался в наемном доме
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный зал Евангелического союза религиозно-нравственного попечения о протестантах
По инициативе пастора Г. Дальтона в начале 1876 образована т. н. „Городская миссия“, заботившаяся об одиноких больных, моряках, бездомных и девушках протестантского вероисповедания, которым в столице грозила моральная опасность
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Молитвенный зал при Евангелической больнице для неизлечимых
В 1886 для нищих и безработных лютеран был основан работный дом на 100 человек, для которого в 1892 Ф. Э. Крюгер выстроил в Лесном двухэтажное каменное здание. Четыре года спустя оно было надстроено И. А. Галленбеком еще одним этажом
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Немецкая реформатская церковь
Отделившись в 1858 от французов, немцы-реформаты – тогда числом в 3000 человек – вскоре получили на берегу Мойки участок для постройки собственного храма на 1200 человек. Автором проекта, выдержанного в романском стиле, был Г. Э
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Парголовская лютеранская часовня
С середины XIX века Шувалово и Парголово сделались любимым местом отдыха немцев среднего класса. С июня 1853 для богослужений, которые происходили только в летний сезон, верующие собирались во 2-м Парголове на даче Гордона, стоявшей слева от шоссе
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Собор ап. АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО
Центр новой столицы Петр I замыслил создать на Васильевском острове, наметив у здания Коллегий соборную церковь для кавалеров высшего русского ордена Андрея Первозванного
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Собор апп. ПЕТРА и ПАВЛА (Придворный)
Увенчанный фигурой ангела, горящий золотом высокий (122 м) шпиль собора – один из символов Санкт-Петербурга. Его видно издали и со многих улиц. От стоящего на невском островке собора пошло название возникшей одновременно с ним крепости
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Собор БОЖИЕЙ МАТЕРИ КАЗАНСКОЙ
В этом огромном, полукругом распластанном соборе с могучей коринфской колоннадой и величественным куполом хранилась самая чтимая в столице икона – Казанской Божией Матери, перед которой преклоняли колени и царь, и гордый вельможа
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
hidden
|
Собор БОЖИЕЙ МАТЕРИ ФЕОДОРОВСКОЙ в память 300-летия царствования Дома Романовых
Этот белокаменный храм, посвященный 300-летию Дома Романовых, должен был стать „священным хранилищем заветных святынь царствующего дома и всего русского народа“, отчего в нем предполагалось собрать списки с икон всех святых
|
|
|
Источник: Святыни Петербурга
|
|
