Лютеранская церковь св. ИОАННА эстонская

Рубрикатор / Святыни Петербурга/Инославные храмы/Лютеранские церкви
С середины XVIII века число эстонцев в Петербурге постоянно возрастало. Это были главным образом поденные рабочие, прислуга, солдаты и матросы. Вначале они молились вместе с финнами, затем – в немецкой церкви св. Михаила 1-го кадетского корпуса (см. церковь св. МИХАИЛА), где для них в 1787–1801 службы шли на родном языке. Когда в 1839 эта церковь была закрыта, эстонцы перешли в шведскую кирху (см. церковь св. ЕКАТЕРИНЫ шведскую).
В мае 1842 они наняли в Дровяном переулке в Малой Коломне дом, где 16 мая 1843 была освящена церковь во имя св. Иоанна, отделанная по проекту В. А. Шрейбера. В 1852 решено было возвести отдельный храм, предназначенный в основном для эстонцев, служивших в гвардии. Для этой цели казна выдала субсидию, остальные средства собрали прихожане под руководством барона Е. Ф. Мейендорфа, попечителя церкви и покровителя эстонцев, а также придворного врача Шольца.
Первый проект храма принадлежит К. К. Циглеру, однако утвержден был проект акад. Г. Э. Боссе, выдержанный в романском стиле. 24 июня 1859 пастор К. Лаланд заложил на купленном участке храм и прилегающий к нему церковный дом, возведением которых занимался Циглер. Здание вмещало 800 человек и снаружи было украшено перспективным порталом и колокольней высотой 18 саж. со шпилем, покрытым цинком. На фасаде все выступающие части были сделаны из фасонного кирпича. Д. И. Иенсен исполнил терракотовые украшения. Общие расходы на новое здание составили 65 тыс. руб. серебром.
27 ноября 1860 церковь была освящена в присутствии представителей столичных лютеранских общин. Внутри она выглядела довольно скромно: облицовка „под дуб“, две люстры, хоры, резная кафедра и большое распятие. Хорошую акустику создавали перекрытия из деревянных балок. Дважды – в 1890 и 1905 – здание подвергалось ремонту.
В прилегающем церковном доме размещались сиротский приют, богадельня и эстонская школа. Приход насчитывал около 24 000 человек (включая эстонцев из близлежащих городов), вкупе с небольшой, но богатой немецкой общиной, отчего службы шли поочередно по-эстонски и по-немецки. К храму был приписан молитвенный дом в Колпине. Пасторов перед революцией было двое: Адальберт Класап и Фридрих Штокхольм.
Летом 1930 (постановлением Ленсовета от 27 июля 1930) церковь была закрыта, передана под клуб и сильно перестроена: колокольня снесена, к главному фасаду пристроена лестница, внутри сделаны межэтажные перекрытия.
Весной 1993 в городе зарегистрирована эстонская община, для окормления которой в церковь св. Михаила дважды в месяц приезжал пастор из Таллина.
29 мая 1997 церковь св. Иоанна возвращена верующим и 25 ноября 2000 на четвертом этаже состоялось первое богослужение. Службы идут только на эстонском языке. Архитекторами В. Фоминым и Р. Вайксоо разработан проект реставрации всего здания, в котором долгие годы находился стройтрест.

Архивные источники
РГИА. Ф. 218. Оп. 4. Д. 847; Ф. 560. Оп. 6. Д. 447; Ф. 821. Оп. 8. Д. 155, 491; Ф. 1286. Оп. 1. Д. 254.
ЦГИА СПб. Ф. 1005. Оп. 1. Д. 42; Оп. 2. Д. 3, 7.
Литературные источники
ОИАХ. 1882–1883. С. 65.
НР2. С. 272–274.
Князева, Соловьева. С. 132–133.
Периодика
СПч. 1857. № 91.
ВКГ. 1929. № 122; 1930. № 1.
Издания на иностранных языках
Jungblut. S. 158–163.
Gemeinden. Bd. 1. S. 30–33.
EvSb. 1860. № 50. S. 397–399; № 51. S. 401–406; 1861. № 1.
Peterburi Teataja. 2000. № 6. Кобак Александр Валерьевич
Антонов Виктор Васильевич
Боссе Гаральд Эрнестович
Вайксоо Р.
Иенсен Давид Иванович
Класап Адальберт
Лаланд К.
Фомин В.
Циглер фон Шафгаузен Карл Карлович
Шрейбер Владимир Андреевич
Штокхольм Фридрих
Декабристов ул./Санкт-Петербург, д. 54
Лютеранская церковь св. ЕКАТЕРИНЫ шведская
Лютеранская церковь св. МИХАИЛА
Первый кадетский корпус
Ленсовет
Эстонская церковь