Моленная и скит федосеевской общины

Рубрикатор / Святыни Петербурга/Старообрядческие храмы и молельни/Беспоповцы
Старообрядцы жили в столице с момента ее основания и, процветая в царствование Екатерины II и Александра I, в конце царстсвования Николая I подверглись притеснениям. В 1883 они были уравнены в гражданских правах с православными, им разрешено было возводить молитвенные здания, однако без куполов и крестов. В 1905 все ограничения со старообрядцев были сняты.
Перед революцией в Петербурге насчитывалось около 10 000 старообрядцев - поповцев (беглопоповцы и Белокриницкое согласие) и беспоповцев (поморцы, федосеевцы, филипповцы). Большевики вначале к ним благоволили, но затем тоже подвергли гонениям, отчего число старообрядцев в городе сократилось во много раз.

Женский старообрядческий скит, где жило около 200 „белиц“, с богадельней и школой возник в 1876 за Московской заставой, близ Волкова кладбища, на даче И. В. Киржакова, купца-мясоторговца.
Скит пользовался славой „учреждения строго аскетического“ и размещался в нескольких двухэтажных домах. Женщины, поступавшие в скит, теряли свои имена и записывались просто „рабынями Божиими“.
В одном из домов скита находилась моленная с большим числом образов XVI–XVII веков, которые стояли в особых киотах, открываемых при богослужении. В 1911 для скита был разработан проект трехэтажного жилого здания, но он, по-видимому, не был реализован.
В 1922 моленная как „редчайший художественно-исторический и бытовой ансамбль“ была взята под охрану Русским музеем, но, несмотря на это, ее семь лет спустя ликвидировали. Ныне территория скита занята складами.

Литературные источники
Животов. С. 63–67.
Периодика
ВИ. 1871. № 152. С. 340.
ХЧ. 1887. № 9–10. С. 452; 1897. № 287. Кобак Александр Валерьевич
Антонов Виктор Васильевич
Коли Томчака ул./Санкт-Петербург, д. 19-21
Волковское православное кладбище
Волковское православное кладбище
Старообрядцы
Русский музей государственный