Церковь ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ в память Гефсиманского борения и свт. НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА (Спас-на-водах)

Рубрикатор / Святыни Петербурга/Воинские церкви
Постройкой храмов в России отмечались не только победы, но и поражения, дабы народ не забывал о павших на поле боя. Потому не прошло и двух месяцев после Цусимского боя, как в Гавани, в деревянном манеже Дерябинских казарм, 14 июля 1905 военный протопресвитер А. А. Желобовский освятил временную церковь свт. Николая в память погибших моряков с приютом-школой для их сирот. Настоятелем этой церкви стал известный проповедник-миссионер о. И. Л. Лопухилов.
Этот домовой храм был задуман еще до сражения капитаном Игнациусом, командиром броненосца „Князь Суворов“. Иконы в небольшом одноярусном иконостасе написал матрос Владимиров. Церковь была почти закончена при уходе эскадры на Дальний Восток, где „Князь Суворов“ погиб в Цусимском бою.
Для постройки каменного храма – „символа братской могилы для погибших без погребения героев-моряков“ – осенью 1908 был образован комитет под покровительством греческой королевы Ольги Константиновны во главе с сенатором П. Н. Огаревым (его сын погиб при Цусиме). 19 февраля 1909 на территории Ново-Адмиралтейского завода было освящено место для двухэтажного храма на 400 человек. Его возводил по проекту арх. М. М. Перетятковича, выполненному при участии Н. В. Покровского, инж. С. Н. Смирнов. Закладка епископом Вологодским Никоном состоялась 15 мая 1910, в годовщину Цусимы, с крестным ходом из Никольского собора. В закладной камень греческая королева положила солдатский Георгиевский крест.
Облицованный старицким камнем белоснежный храм в неорусском стиле, подражавший Покрову на Нерли и Дмитровскому собору во Владимире, красиво смотрелся с Невы. В него вели ворота со звонницей и мозаичной иконой Нерукотворного Спаса по эскизу В. М. Васнецова, перед которой горела неугасимая лампада. Обложенные медными листами двери с рельефами имитировали двери XIII века в суздальском соборе Рождества Богородицы. Они были изготовлены в московской мастерской О. С. Кошкиной. Белокаменные рельефы на фасаде и барабане вырезал Б. М. Микешин, взяв за образец все тот же Дмитровский собор. Главку церкви покрывала золотая смальта.
Войдя, молящийся сразу видел в алтаре огромную мозаику „Спаситель, шествующий по водам“, изготовленную в мастерской В. А. Фролова по эскизу акад. Н. А. Бруни. Она-то и дала народное название храму, праздником которого был первый Спас. Две мозаики на столбах – „Моление о чаше“ и „Несение креста“ – были выполнены по эскизам Васнецова. Небольшой, в древнем стиле иконостас из резного светло-серого камня имел два яруса. Обложенные басмой образа – списки старинных, создала мастерская известного московского иконописца В. П. Гурьянова. Царские врата были из чеканной бронзы; алтарную завесу заменял Андреевский флаг. Утварь тоже подражала старинным образцам.
В стены церкви были вделаны бронзовые доски с именами павших. Над каждой доской висела копия или подлинник судовой иконы с лампадой и было начертано название корабля и сражения с его участием. Расписать интерьер не успели, но одну из стен украшала большая картина «Спаситель благословляет погибающих на крейсере „Светлана“» акад. А. Н. Новоскольцева. Храм освещался бронзовыми паникадилами-хоросами, висевшими на якорных цепях. Дарохранительница имела вид самого храма и была выточена из белого мрамора. Евангелие в филигранном окладе мастерской Овчинникова подарила княгиня С. М. Волконская, чей сын погиб при Цусиме; большой красивый ковер вышили разные знатные дамы, хоругви – вдова адмирала З. П. Рожественского.
Нижний сводчатый храм свт. Николая, куда вел узкий коридор, был сплошь расписан М. М. Адамовичем сценами из Евангелия и жизни святого покровителя моряков. Двухъярусный деревянный иконостас был обит парчой и украшен бронзовыми накладками; царские врата, подаренные строителем – инженером Смирновым, датировались XVI веком. Рядом с ними находился замечательный образ Казанской Божией Матери, шитый золотом в мастерской Кошкиной. Смирнов поднес также древний складень и старинные иконы, поставленные в особый киот.
Нижний храм освятил 28 июля 1911 военный протопресвитер Г. И. Шавельский в присутствии родственников погибших, а торжественное освящение верхнего последовало через три дня. На нем присутствовал Государь с дочерьми, королева Ольга Константиновна, поднесшая икону Шуйской Божией Матери 1655 года, ее отец – вел. кн. Константин Константинович, много сделавший для постройки, и другие члены императорской семьи.
В 1913 при храме открыто благотворительное братство.
31 марта служилась панихида по адмиралу Макарову и экипажу погибшего броненосца „Петропавловск“, на которой обычно присутствовали вел. кнн. Борис и Кирилл Владимировичи, участники войны.
Настоятелем был назначен прот. Владимир Александрович Рыбаков, увидевший разрушение церкви и умерший в 1932 в тюрьме, сверхштатным священником – о. Михаил Кириллович Прудников, бывший капитан I ранга, известный своей прозорливостью.
Недолго довелось красоваться этому замечательному памятнику русским морякам. 20 декабря 1919 храм стал приходским, через пять лет был закрыт, затем снова открыт. 8 марта 1932, несмотря на тысячи собранных подписей, храм окончательно закрыт и вскоре взорван. Городская легенда гласит, что доски с именами погибших моряков были брошены на дно или использованы при рубке мяса в магазинах. Причт и часть прихожан были репрессированы.
На части фундамента разрушенного здания стоит ныне промышленный корпус Адмиралтейского завода. Ничто более не напоминает, как некогда было здесь:
Янтарный сумрак, тишина,
Скрижали вдоль колонн,
А на скрижалях – имена...
Ряды, ряды имен...
В 1990 создан фонд возрождения храма, который начал отмечать панихидой Цусимскую годовщину и нашел в запасниках Русского музея четыре мозаики из разрушенного здания. К 1995 арх. Д. А. Бутырин подготовил проект восстановления церкви и постройки часовни на незастроенной территории. 27 мая 1998 часовня была заложена, 23 мая 2002 на нее поднят крест, 24 мая 2003 освящена.

Архивные источники
РГИА. Ф. 525. Оп. 2. Д. 128; Ф. 544. Оп. 2. Д. 233; Ф. 789. Оп. 13. Д. 90; Ф. 806. Оп. 5. Д. 7525; Оп. 14. Д. 68; Ф. 835. Оп. 2. Д. 383; Ф. 931. Оп. 3. Д. 460, 549; Ф. 1284. Оп. 187. Д. 95; Оп. 241. Д. 125; Ф. 1405. Оп. 533. Д. 1030.
Литературные источники
Смирнов С. Н. Храм-памятник морякам… Пг., 1915. Репр. воспр. изд. СПб., 1995.
Цитович.  С. 7–9.
Черепенина, Шкаровский. 1999. С. 221–223.
Периодика
Нива. 1905. № 31 С. 613; 1911. № 33. С. 610.
ВПГ. 1910. № 199; 1911. № 161.
ЦВ. 1910. № 21. Стб. 640–641;
ПрЦВ. 1910. № 21. С. 874–875; 1911. № 32. С. 1384–1386.
ВВД. 1910. № 21. С. 663–666.
РП. 1910. № 43. С. 694; 1911. № 41. С. 652–655.
ЕОАХ. 1910. № 5. С. 101–104; 1911. № 6. С. 69–74; 1912. № 7. С. 9–12.
Зодчий. 1912. № 7. С. 59–60. ВЛ. 1987. № 151.
СПбЕВ. 1991. № 3–4. С. 50; 1998. Вып. 19. С. 2.
Московский журнал. 1994. № 8. С. 20–22. Кобак Александр Валерьевич
Антонов Виктор Васильевич
Адамович Михаил Михайлович
Бруни Николай Александрович
Бутырин Дмитрий Александрович
Васнецов Виктор Михайлович
Владимиров
Гурьянов Василий Павлович
Желобовский Александр Алексеевич, протопресвитер
Кошкина О. С.
Лопухилов И. Л.
Микешин Б. М.
Никон (Рождественский), епископ Вологодский
Новоскольцев Александр Никанорович
Овчинников П. А.
Перетяткович Мариан Марианович
Прудников Михаил Кириллович
Рыбаков Владимир Александрович
Смирнов Сергей Николаевич
Фролов Владимир Александрович
Шавельский Георгий Иоаннович
Английская наб./Санкт-Петербург
Ново-Адмиралтейского кан. наб./Санкт-Петербург
Мозаичная мастерская В. А. Фролова
Дерябинские казармы
Адмиралтейские верфи
"Спас-на-водах", церковь